ข้อมูลสมาชิก – joouy2357
เริ่มเป็นสมาชิก: May 25, 2011 13:58:22 , สถานะ: ปกติ , ตั้งประมูล: 0 รายการ , รายการที่ยังไม่ปิด: 0 รายการ , คำชม: 714 รายการ , คำติ: 0 รายการ
ประวัติ Feedback
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/หลวงปู่แหวน-หลวงพ่อเกษม/6469680
ผ้ายันต์ ครอบจักรวาล 108 หลวงพ่อเกษม รุ่นพุทธคุณ ขนาด 15 X 21 นิ้ว หมายเลข 927
เขียนโดย :wee13 เจ้าของรายการ – May 22, 2016 17:37:18
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/เหรียญพระพุทธ-คณาจารย์-ปี-2521-2540/6474668
เหรียญหลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า เนื้อทองแดง นั่งพาน รุ่น เมตตา 99 ปี2539 หลวงปู่คร่ำ วัดวังหว้า ศิษย์ หลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ เรื่องนี้เกิดเมื่อประมาณปี 2536 เดือนอะไรจำไม่ได้แล้วผมและเพื่อนได้เดินทางจากบางพระ อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี ไปราชการแถวๆ จ.ระยอง หลังจากขากลับจากราชการก็แวะที่วัดวังหว้าของหลวงปู่คร่ำ เพื่อนมัสการขอพรจากหลวงปู่และบูชาผ้ายันต์พัดโบกที่เรื่องชื่อลือชาของหลวงปู่กันคนละหลายผืน และหลวงปู่ท่านก็เมตตาเจิมแป้งเสกที่ผ้ายันต์ให้ด้วยความเมตตา หลังจากนั้นก็ได้สนทนากับหลวงปู่ถึงเรื่องราวต่างๆตามสมควร มีตอนหนึ่งผมได้เอ่ยถามหลวงปู่ว่า " หลวงปู่ครับ หลวงปู่รู้จักหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ไหม " ท่านตอบผมกับเพื่อนอย่างไรรู้ไหมครับ ท่านบอกว่า " หลวงปู่ทิม เป็นอาจารย์ของอาตมาเอง " ผมกับเพื่อนได้ยินดังนั้นก็รู้สึกแปลกใจและดีใจที่ได้รู้ว่าหลวงปู่ก็เป็นศิษย์ของหลวงปู่ทิม วัดระหารไร่ จากปากของหลวงปู่เอง ผมจึงได้เรียนถามหลวงปู่ไปอีกว่า หลวงปู่ไปเรียนอะไรจากหลวงปู่ทิมมาครับ(หมายถึงวิชา) หลวงปู่ก็ตอบด้วยความเมตตาอีกว่า " ท่านไปเรียนวิชากับหลวงปู่ทิมมา โดยหลวงปู่ทิมได้ให้ผ้ายันต์ผืนเล็กๆที่มีรูปหลวงปู่ทิมอยู่ในผ้ายันต์ด้วย(น่าจะเป็นผ้ายันต์พัดโบก)มาแล้วบอกว่า ให้ไปเปลี่ยนเป็นรูปหลวงปู่ใส่แทนนะ " ผมก็เรียนถามหลวงปู่ไปอีกว่า " เป็นผ้ายันต์แบบไหนครับ " หลวงปู่ก็เมตตาบอกว่าและชี้นิ้วไปที่ตู้สำหรับใส่วัดถุมงคลของทางวัดวังหว้าแล้วพูดว่า " อยู่ในตู้นั่นน่ะ " ผมก็รีบเดินไปที่ตู้บูชาวัตถุมงคลของทางวัดแล้วบูชาผ้ายันต์ผืนเล็กๆสีแดงและมีรูปของหลวงปู่ครึ่งองค์อยู่ด้วยมาหนึ่งผืน แล้วยื่นให้หลวงปู่ดูแล้วถามว่า " แบบนี้ใช่ไหมครับ " หลวงปู่ก็รับผ้ายันต์ผืนนั้นไปอยู่ที่มือแล้วตอบด้วยความเมตตาอีกว่า " ใช่แล้ว " หลังจากนั้นท่านก็เมตตาเสกผ้ายันต์ผืนนั้นให้กับผมอีกครั้งแล้วก็ส่งคืนให้ผม หลังจากนั้นผมและเพื่อนก็กราบนมัสการลาหลวงปู่ เดินทางกลับชลบุรีด้วยความสุขใจและปลอดภัยตลอดทาง ครับนี่คือความทรงจำอันน่าประทับใจที่ผมและเพื่อนได้รับความเมตตาจากหลวงปู่ที่ได้ให้ไว้หยั่งยากที่จะลืมเลือนได้ตลอดไป จากวันนั้น พ.ศ.2536 จนถึงวันนี้ 2557 เป็นเวลา 21 ปีเต็ม
เขียนโดย :อ.พระอภิญญา เจ้าของรายการ – May 21, 2016 07:29:41
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระชุดภาคใต้/6469024
เขียนโดย :wongsathiam เจ้าของรายการ – May 21, 2016 02:12:14
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระชุด-จ.สุพรรณบุรี-กาญจนบุรี-ชัยนาท/6460545
หลังหลวงพ่อวัดไร่ขิง เนื้อทองแดงรมดำ ปี 2523 เคาะเดียวครับ 0844113313 + รับประกันตามกฎเวปครับ (พระต้องอยู่ในสภาพเดิม ไม่หัก ชำรุด บิ่น หรือ ล้างผิวนะครับ) + โอนเข้า บัญชี ที่ลงไว้กับเวปพระเท่านั้นนะครับ หรือ จะโอนผ่านเวปก็ได้ครับ + โอนแล้วกรุณาแจ้ง sms เข้ามือถือ แจ้งชื่อผู้ส่ง หรือ หมายเลข Tel. ที่ลงทะเบียนกับทางเวป เพื่อง่ายต่อการเช็คยอดนะครับ + สำหรับท่านที่ไม่ได้เป็นสมาชิกเวป สนใจติดต่อ 0844113313 + รายการที่ไม่ถีง 500 ส่งแบบลงทะเบียนครับ ถ้าต้องการให้ส่ง EMS กรุณาแจ้งบอก+เพิ่มค่าส่ง อีก 30 บาท ทางร้านจะจัดส่งให้ครับ + รายการทางร้านจัดส่ง EMS ทุกรายการที่เกิน 500 บาทขึ้นไปครับ *ขอบพระคุณที่ใช้บริการนะครับ
เขียนโดย :มืองาน02 เจ้าของรายการ – May 20, 2016 12:48:11
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/หลวงปู่แหวน-หลวงพ่อเกษม/6411222
เครื่องรางที่หายสาบสูญมากว่า 15 ปีแล้วเพราะเหตุ 3 ประการครับท่าน 1.ไม่มีวัตถุดิบ(กะลาตาเดียวแท้ ๆ) 2.ไม่มีเกจิอาจารย์ที่วิชาแก่กล้าพอ(ของจริงไม่ใช่ที่บอกว่าของจริงแต่จริง ๆ แล้ว จิงโจ้) ที่จะปลุกเสกครับ 3.ไม่มีวันสุริยุปราคา(ต้องรออีก 75 ปีถึงจะทำพิธีแบบนี้ได้อีกครั้งครับท่าน) กระผมขอเชิญท่านพบกับเครื่องรางที่จะนำพาความร่ำรวยมาสู่ท่านได้ทันทีอย่างที่ท่านต้องการ รวมและเฮงแบบที่ท่านรู้สึกและสัมผัสได้ครับ "กะลาตาเดียวราหูอมสุริยะ" หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ จังหวัดลำปาง ทำจากกะลาตาเดียวแท้ ๆ องค์นี้ใช้ผงกะลาตาเดียวมาบดด้วยมือหลวงพ่อครับท่าน จากนั้นนำไปผสมว่าน 108 แล้วจุ่มลักแท้ครับท่าน และ เกจิครูบาอาจารย์สุดยอดแห่งความขลังที่ทุกคนยอมรับหลวงพ่อท่าน ปลุกเสกอธิษฐานจิตเฉพาะทางแห่งความร่ำรวยครับท่าน อธิษฐานจิตปลุกเสกในวันที่ 24 ตุลาคม 2538 ตามฤกษ์มหาอำนาจ เวลา ๐๙.๐๙.๕๓ น. ณ สำนักสุสานไตรลักษณ์ประตูม้า จังหวัดลำปาง กะลาที่เป็นวัตถุมงคลธรรมชาติที่มีดีมีเทพรักษาอยู่ในตัวก็คือ กะลาตาเดียว จะมีลักษณะเป็นเอกลักษณ์ที่ผิดแผกไปจากธรรมชาติของกะลาทั่วไปก็คือ จะมีปากที่เป็นรูงอกหน่อหนึ่งรูและก็จะมีตาส่วนที่บุ๋มลงไปเพียงหนึ่งตาเท่านั้น โดยจะมีเส้นสาแหรกแบ่งกะลาออกเป็นสองส่วน กะลาชนิดนี้เป็นวัตถุมงคลที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ แม้ยังไม่นำมาทำพิธีกรรมก็สามารถใช้ได้แล้วแต่ไม่ดีมากนัก แต่ถ้าหากนำมาแกะเป็นรูปพระราหูแล้ว เข้าพิธีปลุกเสกผ่านพิธีกรรมที่ถูกต้องแล้วจะเป็นของขลังที่ส่งพลานุภาพให้กับผู้บูชาได้สมปรารถนาทุกปราการ แต่การที่จะหากะลาตาเดียวนั้นเป็นเรื่องที่ค่อนข้างยากพอสมควร เพราะว่ากะลามะพร้าวทั่วไปเป็นหมื่นเป็นแสนลูกจึงจะเจอสักลูกสองลูก ถ้าผู้ใดเจอก็นับว่าโชคดีของผู้นั้นไป นำมาใช้เพื่อความอุดมสมบูรณ์ในการทำมาหากินให้กับครอบครัว ไม่มีคำว่าอดอยากสมบูรณ์ทุกอย่างในการทำมาหากินประกอบอาชีพทุกๆอาชีพ กะลาตาเดียวที่ผ่านพิธีกรรมที่สมบูรณ์จริงๆ มาแล้วในตำราทักษามหาพยากรณ์นั้นได้กล่าวไว้ว่า เมื่อบุคคลใดก็ตามถูกพระราหูเสวยอายุหรือพระราหูแทรก ในช่วงเวลานั้นจะเกิดความรุ่มร้อนมีเคราะห์ต่างๆ เพราะพระราหูนั้นเป็นเทพอสูรเป็นความบาปเคราะห์ แม้ยามที่พระราหูจะจรพ้นการเสวยอายุหรือแทรกอายุไป ก็ยังแผลงฤทธิ์ตอนเข้าหรือตอนออกด้วย ในทักษาจึงกำหนดไว้ว่า เมื่อพระราหูเสวยอายุหรือแทรก จะต้องทำพิธีต้อนรับพระราหูและตอนที่พระราหูจรออกต้องทำพิธีส่งพระราหู หาไม่แล้วจะเดือดร้อนจนไม่อาจประคองตัวได้ถึงกับล้มละลายหรือประสบกับพิบัติต่างๆ กับตัวเองหรือบุคคลรอบข้างได้ แต่มีอยู่สิ่งหนึ่งที่บุพราจารย์โบราณใช้บรรเทาฤทธิ์ของราหูได้เป็นอย่างดี คือ กะลาตาเดียวนั่นเอง อำนาจอานุภาพสรรพคุณของกะลาตาเดียวที่นำมาแกะป็นราหูและผ่านพิธีกรรมที่สมบูรณ์มาแล้วที่ขึ้นชื่อที่สุดคือ 1.เป็นอำนาจทางคงกระพันชาตรี เป็นมหาอุดอย่างยอดเยี่ยมที่สุด 2.มีอำนาจในทางป้องกันภูตผีปีศาล ทำลายอำนาจมนต์ดำ ลบล้างอำนาจคุณไสย กันผีกันคุณไสย เสนียดจัญไรต่างๆ ลมพัดลมเพได้ดีที่สุด 3.เป็นสื่อนำทรัพย์สินเงินทอง ข้าวปลาอาหารสิ่งดีๆต่างๆมาสู่ผู้บูชา คำว่าอดอยากเป็นไม่มี คือสามารถหาเงินทองมาได้ตลอดไม่ขัดสน 4.มีความเจริญในการทำมาหากิน เรือกสวนไร่นา รับราชการ มียศถาบรรดาศักดิ์ ค้าขายร่ำรวยทุกอาชีพหากินไม่ขัดข้องตามอาชีพ 5.เป็นเมตตามหานิยมสำหรับผู้พบเห็นเข้าหาเจ้านายหรือเพศตรงข้าม 6.ใช้รักษาโรค คำถาม ขอให้อธิบายหน่อยครับว่า "กะลาตาเดียวราหูอมสุริยะ" หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ ลำปาง ที่ว่าวิธีปลุกเสกปราณีตอย่างที่หาไม่ได้แล้วนั้นเป็นอย่างไร? คำตอบ วัตถุดิบก็หาได้ยากยิ่งอย่างที่ได้กล่าวมาแล้ว เป็นเครื่องรางที่หาที่เปรียบไม่ได้ด้วยอานุภาพแห่งความศักดิ์สิทธิ์และเร้นลับแห่งความขลัง เป็นของดีในตัวของตัวเอง ที่คนโบราณใช้ติดตัวเดินทางปลอดภัยและนำโชคอยู่เสมอ กรรมวิธีการสร้างเป็นแบบโบราณที่ละเอียดปราณีตมาก ต้องใช้น้ำแม่น้ำ 4 แม่ คือ แม่ปิง แม่วัง แม่ยม แม่นาน มาใส่แช่ในถังไว้ ล้างแล้วนำมาตากแห้งโดยระหว่างนั้นจะมีพระสวดเบิก(สวดชยันต์โต) เก็บไว้ในโบสถ์อีก 3 วัน แล้วนำมาอุดผงว่าง 108 อย่างเพื่อทำเป็นเครื่องรางและผ่านการอธิษฐานจิตเฉพาะทางแห่งความร่ำรวยในวันที่ 24 ตุลาคม 2538 ตามฤกษ์มหาอำนาจ เวลา ๐๙.๐๙.๕๓ น. โดย หลวงพ่อเกษม เขมโก ณ สำนักสุสานไตรลักษณ์ประตูม้า คำถาม ขอให้อธิบายหน่อยครับว่า "กะลาตาเดียวราหูอมสุริยะ" หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ ลำปาง ที่มีคำกล่าวว่า "พุทธคุณไม่มีวันเสื่อม" นั้น เหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น? คำตอบ การอธิษฐานจิตพิธีปลุกเสกนั้นทำในวันที่ 24 ตุลาคม 2538 (วันสุริยปราคาที่ต้องรออีก 75 ปีจึงจะมีอีก) ตามฤกษ์มหาอำนาจ เวลา ๐๙.๐๙.๕๓ น. โดย หลวงพ่อเกษม เขมโก ณ สำนักสุสานไตรลักษณ์ประตูม้า เมื่อทำในวันเวลาตามฤกษ์มหาอำนาจแล้ว หลวงพ่อท่านเคยปรารภว่า "พุทธคุณในองค์ไม่มีวันเสื่อม" ดังนี้แล้วย่อมแสดงได้ว่า ไม่ว่าท่านจะพกไว้ที่ไหน เผลอเรอไม่ระวัง ตกหล่นไปที่ใด เดินเหินผ่าน ลอดใต้สิ่งใด หรือเผลอตัวเผลอใจไปทำอะไรไม่ดีมา ไม่ต้องกังวลครับท่าน องค์นี้พุทธคุณไม่มีวันเสื่อมครับผม คำถาม ขอให้อธิบายหน่อยครับว่า "กะลาตาเดียวราหูอมสุริยะ" หลวงพ่อเกษม เขมโก สำนักสุสานไตรลักษณ์ ลำปาง ที่ว่า ผงกะตาตาเดียว ว่าน และ วัตถุที่ใช้ผสม หาไม่ได้แล้วนั้นเป็นอย่างไร? คำตอบ ตัวอย่างว่านเช่น ว่านจันทร์ขาว ว่านจันทร์แดง ว่านเพชรกลับ ว่านกาหลง ว่านกาสะท้อน ว่านหนุมานประสานกาย ว่านเครือสาวหลง(อันนี้หนุ่ม ๆ คงชอบ) รากสะระแหน่ฯ ว่านเงินไหลมา ว่านทองพันชั่ง(สองว่านนี้ผู้ตอบชอบ) รากรักยม ไม้งิ้วดำ บรเพ็ชร ฯลฯ ตอบไม่ไหวมีตั้ง 108 อย่างครับ และยังประกอบด้วย ดินที่หนองสระเน่า จ.ลำพูน ซึ่งมีอำนาจทางแก้คุณไสย และข้าวก้นบาตร ของหลวงพ่อเกษม เขมโก (แปลความว่ามีกินไม่มีหมดครับท่าน) มาผสมตามด้วยผงกะลาตาเดียวที่หลวงพ่อท่านบดละเอียดเองมาผสมด้วยมือของท่านเอง ถือว่ามีพุทธคุณสมบูรณ์ยิ่งและเหนือเครื่องรางทั่วไป อ่านรายละเอียดพระเครื่องเพิ่มเติมและขอเชิญท่านพบกับมิติใหม่ในการเช่าบูชาพระเครื่องได้ที่ www.nutphit.com พระเครื่องของผมทุกองค์ผมเอาชื่อเสียงและเกียรติยศของผมเป็นประกัน ผมขอรับประกันพระเครื่องของผมด้วย 3 มาตรฐานสูงสุดดังต่อไปนี้ 1.รับประกันพระแท้ตลอดชีพ ไม่แท้ ไม่ดี คืนเงินสดเต็มจำนวนไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานเท่าไหร่ก็ตาม ให้ท่านสามารถนำไปตรวจสอบได้อย่างสบายใจ 2.รับประกันความพอใจในทุกกรณีนานถึง 15 วันหรือครึ่งเดือน (ปกติกติกาเวป 3 วัน แต่ผมรับประกันความพอใจให้ท่านถึง 15 วันหรือครึ่งเดือนให้ท่านสามารถคืนได้หากไม่พอใจในทุกกรณี ไม่มีถามสาเหตุ ไม่มีจุกจิก ไม่มีงอแง ผมคืนเงินสดให้เต็มจำนวน) 3.รับประกันราคาซื้อคืน กรณีที่ท่านมีเหตุจำเป็นรับประกันราคาซื้อคืน 70% ของราคาพระที่ท่านเช่าไปในระยะเวลาไม่เกิน 2 เดือนนับแต่วันที่ท่านเช่าพระ(พระต้องอยู่ในสภาพเดิม) การจัดส่งใช้ระบบ EMS รวดเร็ว ปลอดภัย พร้อมส่ง SMS หมายเลข Track and Trace เข้าโทรศัพท์มือถือท่านทันทีที่จัดส่งเรียบร้อย พ.ท.ณัฐวุฒิ พรหมศร เบอร์โทรศัพท์ 0865476899 0828997536 ไลน์ไอดี legallaw E-mail : llegallaw@hotmail.com รับประกันโดย ณัฐ พิษ(ณุโลก) "เช่าพระกับณัฐพิษ ไม่มีพิษแน่นอนครับ" *** 3 สิ่งยืนยันความปลอดภัย 100 % *** 3 สิ่งสำคัญที่ยืนยันความปลอดภัยได้ 100 % ว่าเป็น พ.ท.ณัฐวุฒิ พรหมศร (ณัฐ พิษณุโลก) ได้แก่ 1.เบอร์โทรศัพท์ กระผมใช้ 2 เบอร์เท่านั้นคือ 086-547-6899 และ 082-899-7536 ไลน์ไอดี legallaw เบอร์อื่นไม่ใช้ครับ 2.บัญชีธนาคาร กระผมใช้บัญชีเดียวคือบัญชีออมทรัพย์ ธนาคารกสิกรไทย ชื่อบัญชี ณัฐวุฒิ พรหมศร หมายเลขบัญชี 008-230-2338 ไม่มีบัญชีอื่นครับ 3.พระที่แบ่งให้บูชา กระผมจะลงรูปพระให้ท่านเห็นทุกองค์(มีพระจึงแบ่งให้เช่า) เท่านั้น ไม่เคยเข้าไปรับเสนอในการรับจัดหาพระใด ๆ ทั้งสิ้นครับ ทำไม ? ต้องมาบอกกล่าวเล่าความกันเช่นนี้ ปัจจุบันโลกออนไลน์นั้นอันตรายมากครับมีการโจรกรรมทางอินเตอร์เน็ตมากขึ้นเรื่อย ๆ สิ่งที่เป็นเครื่องป้องกันพวกเราชาวสุจริตชนได้ดีที่สุดก็คือความระมัดระวังครับผม กระผมจึงเน้น 3 สิ่งสำคัญที่ยืนยันความเป็นตัวจริงเสียงจริงของ พ.ท.ณัฐวุฒิ พรหมศร (ณัฐ พิษณุโลก) ในโลกออนไลน์ครับ ถ้าผิดไปจากนี้ไม่ใช่ผมครับ ที่อยู่ปัจจุบัน สำนักงานอัยการทหาร อาคารสำนักงานปลัดกระทรวงกลาโหม (แจ้งวัฒนะ) เมืองทองธานี ต.บ้านใหม่ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี 11120 เบอร์โทรศัพท์ 086-547-6899 ไลน์ไอดี legallaw ขอขอบพระคุณมากครับผม
เขียนโดย :legallaw เจ้าของรายการ – May 07, 2016 09:05:10
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/พระชุดภาคตะวันออก/6307271
**ถ่ายจากองค์จริงครับ** ชนะประมูลโอนเงินแล้ว >>คลิกแจ้งโอนเงินหรือส่งข้อความตรงนี้ได้เลยครับ<< หรือ โทรแจ้งการโอนเงินมาที่หมายเลข 089-0545338 เพื่อความรวดเร็วในการส่งให้ท่าน ภายใน 24 ชม. ผมยังมีอีกหลายรายการที่น่าสนใจ ลองคลิกดู>><<ดูนะครับ รับประกันตามกฏ >>ลองคลิกดูครับผมยังมีอีกหลายรายการที่น่าสนใจตรงนี้เลย<<
เขียนโดย :สันต์สภาโจ๊ก เจ้าของรายการ – March 25, 2016 13:38:49
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/เครื่องราง-ล็อกเก็ต/6221297
"งั่ง"ถือเป็นสุดยอดเครื่องรางเรื่องรักๆ ใคร่ๆอย่างแท้จริง ตนนี้เปนงั่งเขมรตาโปนแท้ พิมพ์โบราณหายาก สร้อยสังวาลเม็ดโตๆ ศิลปะสวยงาม เนื้อทองเเดงเถื่อนเก่าเเก่สุดคลาสสิค ตนนี้เป็นยานต่ำครับ พกไปในที่อัปโครจรใดๆ ไม่มีเสื่อม เด่นทางด้านมหาเสน่ห์แรง กันคุณไสยต่างๆ เมตตาค้าขาย คุ้มครองผู้เป็นเจ้าของยามเมื่อภัยมา ดูแล้วชอบเชิญครับ
เขียนโดย :shenneung เจ้าของรายการ – March 20, 2016 10:00:04
อ้างอิงถึงรายการ : /auction/เครื่องราง-ล็อกเก็ต/6286437
สร้างตามตำราของหลวงพ่อไสว วัดปรีดาราม พระอาจารย์หนุ่ม วัดบางแวก ท่านเป็นศิษย์หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ หลวงพ่อมี วัดมารวิชัย หลวงพ่อไสว วัดปริดาราม และอาจารย์ประคอง รุ่นเจริญ (ประวัติอาจารย์ประคอง รุ่นเจริญ อ.ประคอง รุ่นเจริญ เป็นฆราวาสผู้มีความเชี่ยวชาญในไสยเวทท่านหนึ่ง ปัจจุบันท่านอายุ ๖๙ ปี ชีวิตความเป็นอยู่ในระดับคหบดีคนหนึ่งที่มีความสุขความสบายมากพอสมควร ด้วยความเป็นคนที่ชอบศึกษาทางด้านคาถาอาคม ชีวิตในวัยหนุ่มจึงชอบเสาะแสวงหาครูบาอาจารย์ผู้แก่กล้าอาคมขลัง เพื่อขอรับการถ่ายทอดวิชาอาคม อาทิ อ.เที่ยง น่วมมานา เรียนวิชาด้านคงกระพัน อ.อุไร มนตรีกุล เรียนวิชาเสกน้ำมันงา ลงน้ำมันงาเข้าตัว เพื่อความคงกระพัน อ.อ๊อด สนั่นทุ่ง เรียนวิชามหาอุด และทำสีผึ้ง นอกจากนี้ยังได้เรียนวิชากับอีกหลายอาจารย์ ทั้งที่เป็นพระเกจิอาจารย์ และอาจารย์ฆราวาส อ.ประคองเล่าว่า อ.เที่ยงเป็นฆราวาสที่เก่งคนหนึ่ง ท่านเรียนวิชาการทำเบี้ยแก้ สายหลวงปู่รอด วัดนายโรง แต่เบี้ยแก้ของท่านจะลงคาถาเพิ่มเติม โดยจะลงวิชาคงกระพัน และมหาอุดในผ้าแดง แล้วห่อตัวเบี้ยแก้เอาไว้ นอกจากนี้ท่านยังมีวิชาสักยันต์ ดังทางหนังเหนียว หลายคนที่รอดตาย เพราะได้สักกับท่านมาก่อน วิชานี้ อ.ประคองก็ได้เรียนมาด้วย ส่วน อ.อ๊อด สนั่นทุ่ง นั้น ท่านเป็นลูกศิษย์ หลวงปู่เผือก วัดกิ่งแก้ว เป็นหมอประจำตำบลอยู่ในวัดกิ่งแก้ว สมัยก่อนทางเข้าวัดกิ่งแก้วยังเป็นทางลูกรัง ต้องเรียนกันหลายปีกว่าจะได้วิชาของ อ.อ๊อด คือ วิชามหาอุด กับเมตตามหานิยม ครั้งหนึ่ง อ.อ๊อด ไปฉี่รดตอไม้ที่ปราจีนบุรี ทหารเรียงแถวเข้ามายิงที่ตอไม้ แต่ไม่ออก ครั้งนั้นทำให้ อ.อ๊อด โด่งดังมาก ท่านบอกว่ามีคาถาไม่กี่ตัว ท่องกลับไปกลับมาก็ขลังได้ สำคัญอยู่ที่จิต ขอให้จิตตั้งมั่นเป็นอันใช้ได้ วิชาสำคัญสุดที่ อ.ประคอง ได้เรียนมา คือ วิชาเข็มทองคะนองฤทธิ์ โดยได้สืบทอดวิชาแขนงนี้ มาจาก หลวงปู่พิมพ์ มาลโย อดีตเจ้าอาวาสวัดหุบมะกร่ำ ต.บ้านเลือก อ.โพธาราม จ.ราชบุรี หลวงปู่พิมพ์ เป็นลูกศิษย์ หลวงปู่ทองศุข อินทโชโต วัดตโหนดหลวง จ.เพชรบุรี โดยท่านเป็นหลานของหลวงปู่ทองศุข สมัยที่ อ.ประคอง บวชก็ได้หลวงปู่ทองศุขเป็นพระกรรมวาจาจารย์ หลังจากนั้นก็ได้เล่าเรียนวิชาอาคมต่างๆ จากหลวงปู่ทองศุข สำหรับ วิชาฝังเข็มทอง นั้น หลวงปู่พิมพ์ได้เรียนมาจาก พระอาจารย์สมพงษ์ วัดหนองไม้เหลือง จ.เพชรบุรี ศาสตร์เรื่อง ฝังเข็ม มีมานานแล้ว แพทย์โบราณของจีนใช้วิธีฝังเข็มเพื่อรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ นานนับพันปีมาแล้ว ส่วนในเมืองไทย มีความเชื่อเรื่องการฝังเข็มมายาวนานเหมือนกัน โดยมีความเชื่อว่า การฝังเข็มจะทำให้ร่างกายอยู่ยงคงกระพันชาตรี ในอดีตจึงมีเกจิอาจารย์หลายสำนักที่ทำพิธีฝังเข็มให้ลูกศิษย์ และมีการสืบทอดวิชานี้มาจนถึงทุกวันนี้ วิชาการฝังเข็มนั้นจะต้องใช้ เข็มทองคำ ประกอบคาถาอาคมกำกับ มี ๒ แบบ คือ การฝังเข็มตาย คือ การฝังแล้วเข็มไม่วิ่ง เช่น สายของ อ.ฟ้อน ดีสว่าง-ปู่โทน ขำแพ-อ.เฮง ไพวัลย์ ฯลฯ ส่วนการฝังเข็มทองคำของ อ.ประคอง เป็นการฝังเข็มประกอบอาคม แบบเข็มวิ่งได้ โดยเมื่อฝังเข็มลงในร่างกายแล้ว เข็มจะสามารถวิ่งไปมาตามส่วนต่างๆ ของร่างกายได้ตลอดเวลา อ.ประคอง อธิบายว่า “วิชาแต่ละสายเขาก็มีดีของเขา แตกต่างกันออกไป อย่างการฝังเข็มที่เรียกว่า เข็มตาย ความจริงไม่ใช่เข็มตาย เพียงแต่เข็มไม่วิ่ง เป็นวิชาของเขา ผมเคยศึกษา เขาใช้วิธีดึงหนังขึ้นแล้วฝังเข็มลงไป แล้วว่าคาถากำกับ บางสายใช้วิชาสูญฝี สูญพิษ มากำกับการฝังเข็ม พร้อมกับบริกรรมคาถาไปด้วย สมัยก่อนไม่นิยมการฝังเข็มแบบวิ่งได้ เพราะกลัวเข็มจะวิ่งเข้าตา แต่สายของหลวงปู่พิมพ์ ไม่เคยปรากฏเหตุการณ์เช่นนี้ หากมีก็คงเป็นเรื่องเป็นราวไปนานแล้ว อย่างของเราเข็มบางเล่มก็ไม่วิ่ง เรียกว่าเข็มตายเหมือนกัน ก็ต้องเรียกออกมา แล้วฝังใหม่ การที่เข็มจะวิ่ง หรือไม่วิ่ง ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบหลายอย่าง เช่น องค์ภาวนา จิตใจที่มั่นคง แต่ของทุกอย่างคุณ ไม่เต็ม ๑๐๐% มันมีวันเสื่อม ขึ้นอยู่กับใครรักษาได้นานแค่ไหน ผมให้แล้วพวกคุณดูแลเขาได้ไหม ถ้าคุณทำได้ ดูแลได้ มันก็เป็นประโยชน์ อย่างน้อยการภาวนาก็ช่วยให้มีจิตใจสงบ มั่นคง เกิดเป็นสมาธิ เป็นพลัง” สำหรับ เข็ม ที่ใช้ในการฝังนั้น จะต้องเป็น เข็มที่ทำจากทองคำ เล่มเล็กคล้ายเข็มเย็บผ้า ยาวประมาณ ๑ นิ้ว ที่ต้องเป็นทองคำก็เพราะเนื้อทองคำแข็งบริสุทธิ์ สามารถฝังเข้าไปในร่างกายของผู้คนได้ ตำแหน่งที่จะฝังเข็ม คือ ใต้ผิวหนังหน้าแขนทั้ง ๒ ข้าง หน้าขา หรือตามจุดต่างๆ ที่อาจารย์จะฝังให้ โดยใช้น้ำมันงาเสกเป็นตัวประกอบ ชโลมเข็มก่อนจะฝัง และจะต้องเสกคาถากำกับ จนมั่นใจเสียก่อน ถึงจะนำมาฝังให้แก่ผู้ที่ต้องการต่อไป ก่อนจะฝังเข็ม อ.ประคอง จะทำพิธีลงอักขระยันต์รอบดวงตา เพื่อเป็นการป้องกันไม่ให้เข็มวิ่งเข้าปะทะดวงตา โดยอาจารย์จะบอกให้หลับตา แล้วตั้งจิตให้ดี อย่าได้สงสัยในวิชา นอกจากนี้ผู้ที่เข้ารับการฝังเข็มต้องท่องภาวนา “พุทโธ” ตลอดเวลา เป็นการเร่งเข็มเข้าสู่ร่างกาย และป้องกันเข็มติดขัด ซึ่งอาจจะทำให้ร่างกายเจ็บปวดได้ ผู้ที่ได้ผ่านการฝังเข็มทองคำแล้ว อ.ประคองบอกว่ามีข้อห้าม ๕ ข้อ คือ ๑.ห้ามด่าพ่อแม่ตัวเองและผู้อื่น ๒.ห้ามเปิดปากพูดขณะเข้าห้องน้ำ (ธุระทั้งหนักและเบา) ๓.ห้ามบ้วนน้ำลายลงในที่สกปรก เช่น โถส้วม ท่อน้ำทิ้ง ฯลฯ ๔.ห้ามผิดลูกเมียชาวบ้าน ๕.ห้ามเตะสุนัข (เพราะเป็นปีเกิดของหลวงปู่พิมพ์ ซึ่งเกิดปีจอ) สำหรับคุณประโยชน์ในการฝังเข็มทองคำ อ.ประคองอธิบายว่า “การฝังเข็มทองคำนั้น เพื่อที่จะป้องกันคุณไสย และให้เข็มทองคำที่ผ่านการปลุกเสกมาแล้วชำระล้างอาถรรพณ์ในร่างกาย ขับไล่ออกไปหมด รวมทั้งเวทมนตร์คาถาอื่นๆ ที่มีคนทำใส่ตัวเรา ก็จะหายไปด้วย เวลาจะมีเหตุเภทภัยต่างๆ ที่กำลังจะเกิดขึ้นกับตัวเรา พลังลึกลับจากอำนาจของเข็มทอง ก็จะเปล่งรัศมีขึ้นมาคุ้มครองร่างกาย เวลาที่ถูกยิง หรือถูกแทง เข็มจะวิ่งผ่านตามผิวหนังมาแผ่พลังต้านรับเอาไว้ เชื่อกันว่า เหมือนร่างกายอยู่ยงคงกระพัน อันมาจากพลังอำนาจที่มีอยู่ในตัวเข็มนั่นเอง พลังแห่งอานุภาพอันนี้จะแรง หรือมีความขลังขนาดไหน ก็ขึ้นอยู่กับความศรัทธา ยึดมั่นในคำของครูบาอาจารย์ และปฏิบัติภาวนาอย่างสม่ำเสมอของผู้ที่มีเข็มอยู่ในตัว” ปัจจุบัน อ.ประคองได้ถ่ายทอดวิชาการฝังเข็มทอง ให้ลูกศิษย์ท่านหนึ่ง คือ พระอาจารย์หนุ่ม วัดบางแวก )